Reader TTS

Окончание. Начало в №№ 29, 30, 32, 36 и 37 «Он предвидел, что придёт время, когда вера ослабнет под давлением коммунистической идеологии, и явил своё нетленное тело, чтобы дать народу

духовную поддержку». «Он показал нам запредельную мудрость!» «Он обманул смерть и остановил время!» Эти слова, звучащие как лозунги, корреспондент «АиФ» услышал на международной конференции

«Феномен XII Пандито Хамбо Ламы Итигэлова». Адресованы они были человеку, умершему в далёком 1927 г. и извлечённому из-под земли в 2002 г. Впрочем, по мнению бурятских буддистов, всё ещё

живому и пребывающему в состоянии, науке неизвестном. ВСЁ ДАЛЬШЕ НА СЕВЕР ХАМБО ЛАМА АЮШЕЕВ, ныне действующий глава Буддийской традиционной сангхи России, уверен, что «возвращение» Итигэлова

после 75-летнего заточения в деревянном коробе под землёй стало главным событием для Бурятии в постперестроечное время: «Мы счастливые люди, что в нынешнем перерождении смогли встретиться с

ним. Его тело (буддисты называют его Драгоценным и Неиссякаемым. - Ред.) подобно небольшому солн­цу, испускающему лучи, или реактору, отправляющему частицы нейтрино, которые достигают

нужного человека, несмотря ни на какие преграды». Почему этот «реактор» заработал именно в Бурятии? Оказывается, тому есть несколько причин, и о них хорошо осведомлена ЯНЖИМА ВАСИЛЬЕВА,

ДИРЕКТОР ИНСТИТУТА ХАМБО ЛАМЫ ИТИГЭЛОВА: «Мировым сообществом это явление ожидалось давно. Философы говорили, что на стыке тысячелетий должна прийти новая идея спасения человечества, причём

в такой точке, где соединяются мегаводоразделы речных систем. В подобных точках возникли христианство, буддизм, ислам. Одна из таких точек как раз находится на территории Бурятии. Здесь

сопрягаются три бассейна - Байкало-Енисейский, бассейны рек Лены и Амура. Вторая причина - это то, что говорил сам Будда Шакьямуни, основатель буддизма. А он говорил, что его учение будет

распространяться всё дальше на север, где примет совершенно новое направление. Севернее Бурятии территорий, исповедующих буддизм, нет». Бурятские буддисты убеждены: Хамбо Лама Итигэлов

«вернулся» не просто для того, чтобы утешать страждущих паломников и выполнять их просьбы, зачастую от высоких материй далёкие. Нет, он пришёл спасать мир. «Он продемонстрировал силу веры и

подал нам всем пример, - поясняют ламы Иволгинского дацана. - Будда был простым смертным, но достиг просветления и показал путь. Любой может им пройти. То же самое сделал и Хамбо Лама

Итигэлов. Опираясь на его феномен, человечество получило шанс нравственно очиститься и продвинуться вперёд». Иначе говоря, Итигэлов «явил» своё Драгоценное и Неиссякаемое тело в назидание

нам: вот, мол, чего можно достичь, если жить правильно. И в этом его «рецепт» спасения мира. Но АЛЕКСАНДР ХАЧАТУРОВ, ДИРЕКТОР ИНСТИТУТА ЭКОНОМИКИ И МЕНЕДЖМЕНТА РХТУ, ОДИН ИЗ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ

ФЕНОМЕНА, полагает, что мы даже не в состоянии целиком понять его замысел: «Слишком много заложено в этом послании. Например, что физический и тонкий миры неразделимы. Находясь где-то в

другом мире, можно взаимодействовать с этим миром. Я думаю, Итигэлов сделал всё это осознанно. Нашёл такой удивительный способ, как сохранить себя, вернуться к нам и рассказать о своих

феноменальных достижениях. Нам даётся знак: попытки осмыслить этот феномен привычными методами столь же беспочвенны, как и наши надежды на всесилие научного знания. Современная наука зашла в

тупик, она не может объяснить это явление, и ей пора выйти на принципиально новый уровень». «ЕГО СОХРАНИЛ БОГ» Остаётся сожалеть, что учёным так и не довелось провести подробное,

всестороннее исследование тела Хамбо Ламы Итигэлова. Кроме того, до сих пор трудно получить ответы на простые, казалось бы, вопросы. Например, когда именно в кедровый короб, где 75 лет

находилось тело, была насыпана соль? Сразу при погребении в 1927 г. или же в последующие годы, когда ламы (а это было дважды) приходили проведать усопшего? Что очень важно, ведь соль

обладает свойствами консерванта, и благодаря ей тело могло обрести нетленность с первых дней погребения. Увы, за время пребывания в Иволгинском дацане мне так и не удалось услышать

однозначного мнения по этому поводу. Одни ламы говорят, что соль в ящик насыпали лишь в 1973 г. Другие ссылаются на воспоминания некой Дарижаб Галсановой, которая якобы видела, что Итигэлова

сразу «посадили в соль». Третьи уверяют, что соль вообще повредила сохранности тела (местами разъела его) и засыпать её в короб было ошибкой. ...и в первую очередь главный из них - Хамбо

Лама Аюшеев. Фото Дмитрия Писаренко С чем трудно поспорить, так это с тем, что «возвращение» Хамбо Ламы Итигэлова изменило жизнь в Бурятии к лучшему. Во всяком случае - в тех её районах,

которые связаны с именем и биографией этого человека. Там развивается туризм, образуются новые рабочие места, молодёжь больше занимается спортом. Казалось бы, какая связь? Ну вот, скажем, в

начале сентября в одном из бурятских сёл прошёл спортивный турнир. В программе - национальная борьба, конные скачки, стрельба из лука. Заявленные цели и задачи: патриотическое воспитание

молодёжи, пропаганда здорового образа жизни, возрождение традиций. А сам турнир был проведён в рамках религиозного праздника, посвящённого не кому иному, как Хамбо Ламе Итигэлову. Да,

напрашиваются аналогии с другим телом, которому когда-то посвящали праздники, стройки и рекорды. Да, налицо идеология (правда, религиозная, а не социально-политическая), но если она работает

во благо, что в этом плохого? Уверен, буряты не лукавят, когда говорят, что благодаря Итигэлову у них сократилось пьянство, а в больницы стали реже обращаться с сердечно-сосудистыми и даже

онкологическими заболеваниями. В конце концов, вера способна творить чудеса. А что касается загадки нетленности тела, об этом хорошо сказал 9-летний мальчик, сын одного из участников

конференции: «Всё просто - этот человек был другом Бога, поэтому Он его так сохранил». ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ