Reader TTS

МЫ САМЫЕ СИЛЬНЫЕ. МЫ САМЫЕ СМЕЛЫЕ. МЫ САМЫЕ ДОБРЫЕ. И МЫ НИКОМУ НЕ ХОТИМ ЗЛА.  Александр ЖИТИНСКИЙ Flashmob. Государь всея сети М.: Яуза, Эксмо. 2007 год. — 448 стр. Тираж 10 000 экз. Дон,

физик, доктор наук, регистрируется на досуге в «Живом журнале» и начинает экспериментировать с информационным пространством. Придумав массовую Систему Тайного Оповещения (СТО) он устраивает

ряд довольно бессмысленных флешмобов — массовых акций, на которые неожиданно собирается по всей стране до сотни тысяч человек. С одной стороны, сразу же появились люди, заинтересованные

сделать на этом деньги, с другой, Дон встретился с наивным юношей Кириллом Демидовым, наследником убитого мультимиллионера, прожившим до совершеннолетия за семью заборами с приходящими

учителями, одним из которых и оказался Дон. Юноша считает, что он, наследник рода Демидовых, должен стать самодержцем страны, и вместе с Доном бежит из-под охраны, дабы ознакомиться с

Россией. Вместе они посещают города «золотого треугольника» — Баранов, где мужики заняты работой – околачиванием груш – только полтора месяца в году, Козлов, еще со Второй мировой

прославленный своими подводными партизанами – и по сей день чуть ли не все мужское население проводит все лето в гидрокостюмах под водой, и Быков, в центре которого стоит вышка, качающая

«жидкое золото» — дерьмо, десятилетиями стекающее в местные карстовые пещеры со всей Москвы. Впрочем, весь этот идиотизм провинциальной жизни не смущает царевича-Кирилла. С помощью Интернета

он объявляет о создании первого государства виртуального мира – Сетевой России, гражданами которой становятся те, кто принимает ее принципы и официально не анонимно регистрирует свое

гражданство в домене. Неожиданно таковыми назвались миллионы молодых людей. «- Дон, они хотят, чтобы я был Государем? – спросил Кирилл. – Видишь ли…- уклончиво начал я. – Они ждут перемен,

как пелось в популярной когда-то песне. Они хотят сильной власти. Но прежде всего они хотят показать, что мы – сила. Мы – это юзеры. Показать, что юзеры Сети – это тоже народ. Раньше это

было неочевидно».