
Pourquoi affirme-t-on que « rire est le propre de l’homme » ?
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POURQUOI AFFIRME-T-ON QUE « RIRE EST LE PROPRE DE L’HOMME » ?
On oublie trop souvent que l'humaniste Rabelais était aussi médecin. Et qu'il faut lire la préface de _Gargantua_ comme une ordonnance. Avec son écriture dionysiaque, sorte
d'ivresse littéraire volontairement provocante, il s'adresse aux _« buveurs très illustres »_ et les somme de se divertir, de profiter… et de rire. Il cite pour cela Hippocrate (Ve
siècle av. J.-C.), le père de la médecine, et cette amusante anecdote : Démocrite, en Grèce, ne cessait de rire. Las ou inquiets, les habitants de la ville appelèrent à l'aide le
médecin pour qu'il fasse un diagnostic et tente de le soigner.
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Verdict : non seulement Démocrite n'était ni fou ni malade, mais, mieux, chacun devrait s'inspirer de lui, car le rire est sain et curatif. Pour Rabelais, comme chez Aristote, à
qui il emprunte la formule, le rire naît d'une prise de distance, d'une intelligence spécifique à l'humain, seul animal capable d'apprécier une situation. Et de s'en
moquer.
À Découvrir LE KANGOUROU DU JOUR Répondre Né en Touraine, ce moine suscite l'opprobre en apprenant le grec et se défroque pour devenir médecin. Nommé à l'Hôtel-Dieu de Lyon en
1532, il publie son premier roman, _Pantagruel._ Partageant son temps entre l'exercice de la médecine et ses voyages en Italie, qu'il effectue sous la protection du cardinal et
diplomate Jean du Bellay, il publie le récit de la vie du père de Pantagruel, _Gargantua _(1534), puis le _Tiers Livre_ (1546) et le _Quart Livre_ (1552). Le _Cinquième Livre_ est édité en
1564, à titre posthume. Adepte de la thérapie par le rire, scandaleux, libre penseur et anticlérical, cet érudit, ami d'Érasme, sera plusieurs fois condamné pour hérésie et critiqué
tant par les catholiques que par les protestants.
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