
Кирилл рогов: "тикток" и политические повестки"
- Select a language for the TTS:
- Russian Female
- Russian Male
- Language selected: (auto detect) - RU
Play all audios:

Pixabay.com "Объяснение событиям вчерашнего дня может быть только одно. В понедельник и вторник российские власти придерживались сдержанной линии в отношении субботнего протестного
ралли: не делали грозных заявлений от СК, не возбуждали дела о массовых беспорядках. Но с вечера среды вдруг перешли к тактике террора в отношении активистов протеста. Террор - это не
обязательно расстрелы. Террор - это когда насилие становится категориальным и когда эффект репрессий определяется и достигается их количественными масштабами", - пишет политолог на
своей странице в Facebook. "Напрашивающееся объяснение состоит в том, что оперативные телефонные опросы понедельника-вторника показали высокую готовность выхода протестующих 31 января.
Регионы воодушевлены массовостью субботних акций. Пар не вышел. И Кремль решил перейти к сценарию "психической атаки". Не будем разглагольствовать на тему "народ не
запугать". Еще как можно запугать. Но отступив на два шага, обдумаем, что произошло и происходит. Как развивается вирусная делегитимация Путина и его режима в рамках этого (пока)
мини-кризиса. Если посмотреть на антипутинскую волну в "Тиктоке", то там различимы два основных мотива. Первый развивается в формате полемики с родителями: ты, мама, говоришь не
ходить, а посмотри как ты корячишься и нищенски живешь, а у него один туалетный ершик как твоя годовая зарплата. Второй - фокус личных претензий к власти. И здесь, пожалуй, наиболее
эмоциональным является отторжение лжи и фарисейства, исходящих от власти и непосредственно от "деда". Лжи и фарисейства, которые тем острее переживаются, что сопряжены с
нарастанием бессмысленных запретов и произвола. Две эти линии интересны в сравнении. Отношения с родителями выглядят полемичными, но совершенно не авторитарно-патерналистскими. Дети
чувствуют себя умнее и втолковывают родителям, но между ними нет конфликта и какого-то фронтального клэша "отцов и детей". Отношения с "режимом" и "дедом",
наоборот, характеризуются острым конфликтом с авторитарно-патерналистской моделью, которая от них исходит. (Это я анализирую тексты тиктоковой волны, у меня нет социологических данных.)
Интересно, что эта авторитарно-патерналистская модель вступает в противоречие не только с горизонтальным опытом сетевой социализации молодежи, но и с паттерном внутрисемейных отношений, где
молодежь имеет в норме больше свободы и пользуется большим доверием или попустительством со стороны родителей, чем эта модель подразумевает. В целом, эта волна характеризуется достаточно
органичной леволиберальной повесткой. И вряд ли можно было ждать иного, глядя на заплывшие нефтерублями рожи нынешней властный элиты. Но именно это придает этой повестке гораздо большую
широту, нормативность и эмоциональность, чем если бы это был просто западно-демократический оппозиционный дискурс. В общем, никакого "спасибо деду за победу", на что режим делал
такую ставку. Дед для этих поколений - это человек возраста Владимира Путина, который либо "корячился" и ничего не скопил, либо нахапал, но в обоих случаях не располагает вполне
ликвидным социальным капиталом, точно никого не победил кроме бывших владельцев его активов, но хочет "втирать и не пущать".