Reader TTS

V poselství sdružení Consociatio Internationalis Studio Iuris Canonici Promovendo, které slaví padesát let své činnosti, papež poukazuje, že nejvyšším zákonem, na který se musí vztahovat

veškeré církevní právo, je vždy spása duší: „Jediné, co svět potřebuje, je evangelium Ježíšova milosrdenství. Takto církev evangelizuje také prostřednictvím uplatňování kanonického práva“.

ANTONELLA PALERMO – VATICAN NEWS „I když je třeba uplatnit přísnou sankci vůči někomu, kdo se dopustil velmi závažného trestného činu, církev, která je matkou, mu nabídne nezbytnou pomoc a

duchovní podporu, aby se v pokání mohl setkat s milosrdnou tváří Otce“. To je jádro poselství papeže Františka adresovaného Chiaře Minelliové, předsedkyni _Consociatio Internationalis Studio

Iuris Canonici Promovendo_, sdružení založeného před padesáti lety s cílem sjednotit odborníky na kanonické právo z církevních i státních univerzit z mnoha částí světa při podpoře

disciplíny, kterou papež považuje za „důležitou pro život církve“. U příležitosti tohoto mimořádného výročí se dnes, 1. prosince, v Římě koná setkání této asociace na konferenci „Padesát let

propagace kanonického práva ve světovém panoramatu právní vědy“. Papež při této příležitosti vyjadřuje naději, že to bude prozřetelnostní okamžik reflexe „k obnovení vaší spolupráce v tak

citlivé oblasti církve“. A zdůrazňuje: _„Uvědomte si, že jste nástroji Boží spravedlnosti, která je vždy nerozlučně spojena s milosrdenstvím“._ AŤ JE KANONICKÉ PRÁVO VÍCE PASTORAČNÍ A

MISIJNÍ „Člověk může být sice kanonistou, ale ve způsobu uvažování být bez víry“, upřesňuje papež František v poselství a dodává: _„Všechny církevní rozměry a struktury musí provést

pastorační a misijní konverzi, aby světu přinesly to jediné, co potřebuje: evangelium Ježíšova milosrdenství. Dokonce i kanonické právo je vybaveno tímto mandátem, který dal Mistr své

církvi, takže musí být více pastorační a misijní“._ Být pastorační, poznamenává dále papež, neznamená, že by normy měly jít stranou a člověk se měl řídit podle svého, ale že při jejich

uplatňování musí dbát na to, aby v nich křesťané nacházeli přítomnost milosrdného Ježíše, který neodsuzuje, ale nabádá je, aby už nehřešili, protože dává milost. NEJVYŠŠÍM ZÁKONEM JE SPÁSA

DUŠÍ Papež vyzývá, abychom vždy prováděli zdravé duchovní rozlišování, které nám pomůže rozpoznat, co je v každodenním životě církve podstatné, a to s vědomím, že „Boží lid žije v dějinách,

a proto jeho formy života a organizace nemohou být neměnné“. Vždy mějte na paměti, doporučuje v poselství, že nejvyšší zákon, ke kterému se musí vztahovat každý církevní zákon, je spása

duší. _„Jádrem kanonického i občanského práva je osoba; zvláštností v kanonickém právu je osoba vykoupená v Kristu, jako věřící v církvi. Církev i občanská společnost usilují prostřednictvím

zákonů o zajištění společného dobra; v církvi však nejde jen o vnější řád, který umožňuje jednotlivci plnit jeho povinnosti a uplatňovat jeho práva, ale je výrazem přítomnosti Krista

Spasitele, vnitřní skutečnosti milosti, která je společným dobrem právě proto, že patří každému věřícímu“._ Přečtěte si také 18/02/2023 Papež František se dnes setkal s účastníky formačního

kurzu pořádaného Římskou rotou a zdůraznil důležitou souvislost mezi pastorací a kanonickým právem. Přečtěte si také 22/04/2022 V sobotu vychází v madridském klaretiánském nakladatelství, s

jehož argentinskou pobočkou papež František hojně spolupracoval ještě jako buenosaireský arcibiskup, knižní rozhovor ...